قال : مكتوب على العرش لا إله إلا الله وحده لا شريك له محمد عبدي ورسولي أيدته بعلي بن أبي طالب ( ع ) ( إنتهى ) . قال الناصب خفضه الله أقول : جاء هذا في روايات أهل السنة ، ولا شك أن عليا من أفاضل المؤمنين ومن خلفائهم وأئمتهم ، ولما كان رسول الله ( ص ) مؤيدا بالمؤمنين كان تأييده بعلي من باب الأولى ، ولكن لا يدل على النص المدعى . أقول لا يخفى ما في كلام الناصب من التمويه ، وذلك لأن كلام المصنف ليس في مجرد التأييد الذي يشترك فيه سائر المؤمنين على ما توهمه الناصب ، بل في كتابة اسمه ( ع ) بوصف تأيده للنبي ( ص ) على العرش الأعظم في أزل الآزال ، وهذا يدل على الأفضلية التي هي من جملة مدعيات المصنف كما مر مرارا ، على أن ما اعترف به من كونه ( ع ) أولى من جميع المؤمنين بتأييده للنبي ( ص ) كاف في ثبوت المدعى أيضا كما لا يخفى .